赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特(tè)制的东西(xī)，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常(cháng)不(bù)方(fāng)便的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式(shì)，那(nà)就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数(shù)称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代(dài)的(de)这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符(fú)，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一做解(jiě)释(shì)了(le)。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操(cāo)作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗rong>