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　　害群之(zhī)马原(yuán)指损害马群的(de)劣马(mǎ)。

　　现比方损害(hài)社(shè)会或团(tuán)体的(de)人。

　　害(hài)群之马寓言故事的启示是对有损(sǔn)国(guó)家、团(tuán)体、人民利益的团体或个人，要(yào)及(jí)早发现、及早(zǎo)处(chù)理(lǐ)。

害群之(zhī)马的寓(yù)言故事

　　有一次，黄(huáng)帝要(yào)到具茨山(shān)去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤(xián)都走失，找(zhǎo)不(bù)到一(yī)个(gè)人指路。

　　正(zhèng)好，他(tā)们遇到一个放马的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山在哪(nǎ)吗？”孩子说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那(nà)么你知道大隗住(zhù)在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知(zhī)道”黄帝(dì)说：“这孩子真特别！他不光知道具茨山(shān)，还知道大隗住(zhù)在哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道怎么管理全国呢(ne)？”孩子(zi)说(shuō)：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把(bǎ)政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几年在尘世间游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位(wèi)长者教(jiào)道我说(shuō)：“你要乘着阳(yáng)光之(zhī)车(chē)，在襄(xiāng)城的田野上邀游(yóu)，遗忘尘世间的(de)全(quán)部。

　　现在我的缺(quē)点现已好了，我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全国(guó)也应当(dāng)像(xiàng)这样(yàng)，我想(xiǎng)用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你(nǐ)说的太迷糊了，终究该怎样管(guǎn)理(lǐ)全国呢？”孩(hái)子推(tuī)托不说。

　　黄帝(dì)又持续诘问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理全国，和(hé)我放(fàng)马又有何不(bù)同呢？只要把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就(jiù)行(xíng)了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行了大(dà)礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱(tuō)离(lí)。

害(hài)群(qún)之(zhī)马造句

　　1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允(yǔn)许(xǔ)某些害群之马在咱(zán)们的全体(tǐ)里。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打架捣乱，真(zhēn)是社会的害(hài)群之(zhī)马。

　　3.你还(hái)不(bù)改掉嗜赌陋俗(sú)，自(zì)以为是(shì)，真乐意被(bèi)视(shì)作(zuò)害群之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到朋(pé三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗ng)友，在(zài)那么一(yī)大堆人里必定有几个害(hài)群之马。

　　5.校方预备铲除(chú)那些害群之马。

　　6.对损害(hài)社会的(de)害群(qún)之(zhī)马，咱们决不(bù)能姑息(xī)。

　　7.我们(men)都无(wú)法忍受(shòu)这个恶贯满盈的(de)害群(qún)之马持续留在社区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢垃(lā)圾惹事生非，社区的居民都(dōu)把他当(dāng)作害群之马。

　　10.我觉(jué)得(dé)像(xiàng)他这样的害(hài)群之(zhī)马就应该抓起来(lái)！

害群(qún)之(zhī)马从(cóng)中(zhōng)得到的(de)启(qǐ)示？

　　害(hài)罩(zhào)答群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损(sǔn)害(hài)社(shè)会或团体(tǐ)的(de)人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具(jù)茨山去参见一位叫大隗(kuí)的神。

　　他遇到一个牧(mù)马儿童，就(jiù)问：你知(zhī)道(dào)具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗？牧(mù)童(tóng)答(dá)到(dào)：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不(bù)简(jiǎn)单，就问他怎(zěn)么管理全(quán)国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国跟牧马相同，只要去(qù)其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头称谢，称(chēng)牧童为(wèi)天师(shī)。

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