七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是(shì)既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。<冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟/p>

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十(shí)五日(rì)，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对(duì)话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。