手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中的巧未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引(yǐn)起人们(men)对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿(ér)都未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出(chū)了(le)人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善于从(cóng)民间文艺和神(shén)话传说中吸(xī)取营(yíng)养(yǎng)和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句(未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗jù)，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒(héng)之心(xīn)给了(le)龙(lóng)皓晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂。

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