没想到最近比较火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音乐(lè)总监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之(zhī)前(qián)因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和她的(de)音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该对之前金星在(zài)某(mǒu)一期节目(mù)中化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了(le)解她(tā)，而她(tā)在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位(wèi)自(zì)己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生的(de)名字也是自己建议(yì)的(de)，金星当(dāng)时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这(zhè)个山(shān)东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族(zú)的血统(tǒng)，连名字和血统都(dōu)能(néng)山寨(zhài)，简(jiǎn)直(zhí)让人(rén)大(dà)跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登(dēng)上央视春(chūn)晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团  。2008年(nián)，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获得英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖 ，本人也一炮(pào)而红(hóng)，专辑《天地合(hé)》在(zài)中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名(míng)香港电影金像(xiàng)奖最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖 ，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游(yóu)牧生活(huó)，游牧生活的经历(lì)草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考取了解放(fàng)军(jūn)艺(yì)术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外(wài)界(jiè)人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一个集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭借民族风情(qíng)的大气表演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度(dù)，同(tóng)时(shí)她又对民(mín)族(zú)古老文化的研究和体验(yàn)，这(zhè)些对于她后(hòu)来的(de)音乐创(chuàng)作(zuò)都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她(tā)，总是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服(fú)装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束成(chéng)了她音(yīn)乐之外(wài)被人记住的(de)强烈标记。

   
       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文(wén)的(de)，不过(guò)不是佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别， 萨顶顶(dǐng)其(qí)实(shí)不(bù)会梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其(qí)中的意境，把它(tā)们用音乐(lè)表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已。

      
         梵(fàn)文临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2一直在流传(chuán),而(ér)且(qiě)还被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官方文(wén)字及官方语言之(zhī)一，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言(yán)之一(yī)，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份(fèn)用梵文(wén)出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子是(shì)西藏佛教(jiào)的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏(cáng)八宝之(zhī)一， 双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原(yuán)鱼(yú)，象(xiàng)征慧(huì)眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地(dì)。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2远处传(chuán)来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落(luò)下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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