作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料以及作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地山简(jiǎn)介资料，许地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表作品等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命(mìng)敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学(xué)和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗的(de)议论(lùn)，也有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

　　关于作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料以及作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简(jiǎn)介资料，许地山(shān)简介10字(zì)，许地山简介(jiè)及代表作(zuò)品(pǐn)等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗