无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。
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无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。
出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。
全文短短八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污的(de)意(yì)趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词(c湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少í),有了芳(fāng)馨。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博(bó);
今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为(wèi):调(diào)解(jiě))
之有什(shén)么意思文言文
1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意(yì)思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦曲。
”
③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标志。
用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示(shì)时(shí)间(jiān)的副词后(hòu),补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是第三(sān)人称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常(cháng)作复指性定(dìng)语(yǔ)。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。
用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(h湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少éng)。
(《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。
用在中心语(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑(còu)成四(sì)个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。
①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君(jūn)之(zhī)力,曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼(lóu)记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性。
①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存(cún)焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步(bù)行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的标(biāo)志。
①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种意思
一、作助词用(yòng)。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。
相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间,作(zuò)定语的(de)标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事(shì)之东(dōng)北角。
(林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。
④览(lǎn)物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):忘记了路的(de)远近。
⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木(mù)。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。
2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。
不(bù)必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要(yào)击(jī)鼓进攻(gōng)了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。
按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。
例(lì)如(rú): 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例(lì)如(rú): ①具(jù)答(dá)之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地回答(dá)了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指齐(qí)国(guó)军队。
④又数(shù)刀(dāo)毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。
之:它(tā),代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事(shì)。
之:代(dài)指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休息。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思
"之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。
"之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词(cí)。
可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可循(xún)的。
动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地(dì)点名词,前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。
见(jiàn)藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。
徐(xú)公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)
结构助(zhù)词(cí)。
当“之”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词或代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng),可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。
扩展资料(liào):
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主语。
3、指示代(dài)词,这(zhè)。
4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动(dòng)词之后。
6、结构助词(cí),相当于“的(de)”。
7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。
8、结(jié)构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了