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三公分是多少厘米三公分是多少毫米唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主(zhǔ)义者和唯(wéi)心(xīn)主义者什(shén)么意思(sī)，唯心主义者是啥是(shì)“唯心主义者”是指以在思维(wéi)和存在、精神和物质的关系这个哲学(xué)基本问(wèn)题上，认为精神（意识(shí)）第一(yī)性，物(wù)质第二(èr)性，精神决定物质，物质是精神的产物为(wèi)指导的人的(de)。

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唯物主义者和唯(wéi)心(xīn)主义者什么意思，唯(wéi)心主义者是(shì)啥

　　“唯心主义者”是(shì)指以在思(sī)维(wéi)和存在、精神(shén)和(hé)物质的关(guān)系这个(gè)哲学基(jī)本(běn)问(wèn)题上，认为精神(shén)（意识）第一性(xìng)，物(wù)质第二性，精(jīng)神决定物质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的人。

　　唯心三公分是多少厘米三公分是多少毫米(xīn)主(zhǔ)义有两种(zhǒng)基本表现(xiàn)形式：客观唯心主义和主观唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　客观(guān)唯(wéi)心(xīn)主义认为，在现实(shí)世(shì)界之外独(dú)立存在着一种客观精(jīng)神，它是世界的本源，世(shì)界(jiè)万物是由它产生（派生）出来的。

　　其著名代(dài)表人物，有(yǒu)中国的朱(zhū)熹、古希腊的柏(bǎi)拉图(tú)和(hé)德国的(de)黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心主义是把(bǎ)人的主观精神（意识、观念等）作为认识(shí)世(shì)界的出发(fā)点，存在主观精神之中的(de)是认知上(shàng)的世界，是主观精神的产(chǎn)物，而并(bìng)非真正客观上的世界。

　　主要代(dài)表人物，有(yǒu)中国的陆九渊(yuān)和王守仁，英国的贝克莱和德(dé)国的费希特等。

什么是唯物主义，什么(me)是唯心(xīn)主(zhǔ)义？

　　一(yī)、唯物主义认为是物质第一性，意识第(dì)二性。

　　物质决(jué)定意(yì)识。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对(duì)“物(wù)质”认识的深度和广度羡氏(shì)的(de)不同，又划(huà)分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把(bǎ)世(shì)界的(de)本原看作是一种或几种实物；近代形而上(shàng)学(xué)唯物主义(yì)随着(zhe)近代(dài)物理学的发展它把(bǎ)世(shì)界的本原(yuán)看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义(yì)即马克思主义(yì)哲学(xué)，把(bǎ)世界的(de)本原归(guī)结为物质。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质第二性。

　　又分为(wèi)了主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义和客观唯心主义(yì)。

　　这是(shì)考试(shì)中的易错知识点。

　　主(zhǔ)观唯心主义主张(zhāng)世界(jiè)的(de)本原是(shì)人的精神；客观(guān)唯心主义主张世界的本原是脱离(lí)物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展资(zī)料：

　　物(wù)质的唯一特性(xìng)是客(kè)观实在性，物质的根本(běn)属性是运动。

　　两者是不同的，前(q三公分是多少厘米三公分是多少毫米ián)者是区别于意识而言的唯(wéi)一特性。

　　后者是(shì)指物质具有的属性中最根本的是运(yùn)动卖弊。

　　世(shì)界(jiè)的本(běn)原是(shì)物质，这揭示(shì)了世界的来原(yuán)。

　　世(shì)界的本质(zhì)是物质(zhì)，这揭示了(le)世界的共同属性和(hé)本质(zhì)特征。

　　物质(zhì)第一性，它(tā)是相(xiāng)对意识第二性而(ér)言的。

　　意识是物质的反映，揭(jiē)示的是物(wù)质决定意识。

　　意识(shí)的能动作用，首先表现(xiàn)于人的意(yì)识能正确(què)反(fǎn)映(yìng)客观(guān)世界(jiè)，其次集(jí)中表(biǎo)现于意(yì)识能(néng)反(fǎn)作用(yòng)客观事物。

　　前者(zhě)不排(pái)斥(chì)意(yì)识对物质的反映有错误的(de)方面，但(dàn)强调能正确反映，要求人类(lèi)不断探索(suǒ)，追求真理。

　　后(hòu)者(zhě)在前者的基(jī)础上得(dé)出两方面(miàn)：正确的意识促进(jìn)事物的发展，错误的意识阻碍(ài)事物(wù)的发展。

　　唯物主义者和唯心主义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心(xīn)主(zhǔ)义者”是(shì)指以在(zài)思维和存(cún)在、精(jīng)神和物质的关系(xì)这(zhè)个哲学基(jī)本问题(tí)上，认为精(jīng)神(shén)（意识）第(dì)一性(xìng)，物质第二性，精神决定物(wù)质(zhì)，物(wù)质(zhì)是精神的产物为指导(dǎo)的(de)人的。

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