周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato)心(xīn)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和(hé)对(duì)人才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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