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从(cóng)善(shàn)如流的上一句是什(shén)么？论语(yǔ)，从善如流的上(shàng)一句是什么(me)？三(sān)年级

　　“从善如流”是成语(yǔ)，没(méi)有上一句，意思是听从好(hǎo)的(de)意见像水往低处流一样自然，形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八(bā)年》：“君子(zi)曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从(cóng)善如(rú)流(liú)，就是他所以成功的原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经理，这次竟然(rán)一改作风，从善如流(liú)了。

　　3、既然(rán)大家(jiā)都(dōu)想提(tí)早散会(huì)，我就从(cóng)善如流吧！4、在(zài)位者如果不能从善如(rú)流，但知师心自(zì)用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要从善如流，这(zhè)样才能建(jiàn)立(lì)伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如流(liú)没有上一句(jù)。

　　从善如(rú)流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的(de)，正确的；如(rú)流：好像流(liú)水向下，形容迅速。

　　形(xíng)容能(néng)迅速地接受(shòu)别人的好意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定语；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华(huá)盖集续编·马上日(rì)记》：“八毛！”他也立刻懂得(dé)，将(jiāng)五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的(de)风度。

　　从善如流(liú)的(de)意思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善(shàn)意的规劝，像(xiàng)流水那(nà)样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于(yú)接受(shòu)别(bié)人正确的(de)意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子(zi)曰：‘从(cóng)善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不敌(dí)楚国的进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援，使楚军(jūn)退兵(bīng)回国。

　　后栾书又去(qù)攻打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国求救(jiù)。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和公子(zi)成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和(hé)赵括向栾书请战，准备率(lǜ)兵攻打援蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄子、范文(wén)子(zi)、韩献子(zi)阻止说，此(cǐ)次与楚军交(jiāo)战，胜了也不(bù)光(guāng)荣(róng)，败(bài)困(kùn)大了则(zé)会令(lìng)人羞耻(chǐ)，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了(le)他们的建议。

　　军中有人(rén)对此持(chí)异议，认(rèn)为辅佐栾书的有十一(yī)个人，只有智庄(zhuāng)子等三人(rén)主张收兵，而主战的人占多数，因(yīn)此应按多(duō)数(shù)人(rén)的想法行事(shì)。

　　栾书回(huí)答：“正确(què)的意见才能(néng)胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们是贤(xián)人(rén)，他们(men)的正确(què)意见便(biàn)能代(dài)表多数人的想法。

　　”于是，他(tā)下令退兵回国。

　　过了(le)两年，栾书率兵(bīng)攻下了蔡国后，又想去攻(gōng)打(dǎ)楚国。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩献子等人分析(xī)了具体情况(kuàng)后，又(yòu)建议栾书暂时不(bù)要攻打(dǎ)楚(chǔ)国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳(nà)了他(tā)们的建议。

　　栾书能正确听取部下的意见(jiàn)，时人(rén)便称(chēng)赞栾(luán)书以从善如流的意思(sī)说(shuō)：“栾(luán)书(shū)听从好的、正(zhèng)确的(de)意见，就像(xiàng)流水向(xiàng)下那样，迅速而(ér)又(yòu)自然。

　　”

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