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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出(chū)一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一山拦。

  出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢(huān)。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语言(yán)表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难”,这是(shì)一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

  它包早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过(guò)程,以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是(shì)自诫,又像是(shì)提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

  “赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易(yì),与它(tā)实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对(duì)下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在(zài)这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释。

  本(běn)来,上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山(shān)岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

  它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷(mí)人阵,设置了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。

  而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍(huǎng)然大悟,也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

  诗(shī)人(rén)借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻,通过写山区(qū)行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无论做什么事,都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(今江苏(sū)南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠(cí)。

  这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

  可(kě)知非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六(liù)岁。

  他外出途经松源时,见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已,于(yú)是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

  作(zuò)者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江(jiāng)西)人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进士。早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗>

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等(děng)。

  光(guāng)宗即(jí)位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名,称南宋(sòng)四(sì)大家。

  初学江(jiāng)西(xī)派(pài),后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

  一山放过一山拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西(xī)省吉(jí)水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

  全诗译文1:不要说从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难,骗(piàn)得前(qián)来爬山的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山(shān)的(de)包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀过一(yī)座山,另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易(yì),骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

  注(zhù)旁(páng)芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地(dì)名,当(dāng)今在今皖南山(shān)区(在今江西(xī)弋(yì)阳(yáng)与余江之间)。

  晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要(yào)说,不(bù)要(yào)觉(jué)得。

  赚得(dé):骗(piàn)得。

  错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢(huān),空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行人放过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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