大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)，长河(hé)落日圆的出处，长河(hé)落(luò)日圆上一句是(s360借条是正规的吗hì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qí360借条是正规的吗ng)以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西(xī)北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西(xī)永济(jì)西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的(de)则为(wèi)山水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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