改造(zào)文章的祖师是谁？是曹(cáo)操的。关于改(gǎi)造文章的祖师是谁(shuí)以及被誉为改造文章的祖师是谁(shuí)，被鲁迅先生(shēng)称为改造文(wén)章(zhāng)的祖师是(shì)谁，改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师是谁啊(a)，改造文章的始祖是(shì)谁(shuí)，改造文学的祖(zǔ)师等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

改(gǎi)造文(wén)章(zhāng)的祖师爷是谁

　　改造文章(zhāng)的祖师爷是曹操的。

　　改造文章的祖师是曹操(cāo)，这是(shì)鲁迅(xùn)对曹操的高(gāo)度评价。曹操喜欢用诗歌、散文来抒(shū)发自(zì)己(jǐ)政治抱负，反映民生(shēng)疾(jí)苦(kǔ)1ma等于多少a，1ua等于多少a，是(shì)魏晋文(wén)学的(de)代表人物。曹操的诗(shī)全部(bù)都是乐府歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽沿用汉乐府古题，却并不固袭(xí)古(gǔ)辞古意，而是(shì)继承乐府民歌的现实主义精神，表现了新的内容，展示崭新(xīn)的面貌。

　　曹操，字(zì)孟德(dé)，是中国古代杰出(chū)的政治家、军(jūn)事(shì)家、文学家、书法(fǎ)家、诗(shī)人。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹魏的(de)奠基者。

　　曹操(cāo)善诗文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇。另有注《孙子》传世。今人(rén)整(zhěng)理其(qí)诗文成排(pái)印本(běn)《曹操集》。同时亦擅长书法，被唐(táng)朝张怀瓘《书断》评为(wèi)“妙品”。

　　曹操的(de)诗极有特(tè)色，语言(yán)质朴无华(huá)，直抒胸臆(yì)。他本是一位(wèi)豪气盖世的英雄(xióng)，不(bù)屑于(yú)写琐碎的景(jǐng)象，纤弱(ruò)的(de)情感(gǎn)，更不屑于(yú)辞藻的雕(diāo)饰，所以，他的诗表现(xiàn)出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的特征。

改造文章的祖师是(shì)谁

　　是曹操的。

　　改造文章的祖师是(shì)鲁迅对曹操的高度评价(jià)。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府古(gǔ)题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现(xiàn)实主义精(jīng)神，表(biǎo)现了新的内容，展示崭(zhǎn)新的面貌。

　　曹操喜欢(huān)用(yòng)诗歌、散文来抒发自(zì)己政治(zhì)抱负，反映民生(shēng)疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表(biǎo)人物(wù)，鲁迅赞之为改造文章的祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘(guàn)《书断(duàn)》将曹操的章草评(píng)为妙品。

　　曹操的诗全部都是乐府歌(gē)辞(cí)，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却(què)并不固袭古辞古意，而(ér)是继承乐府民歌(gē)的现实主义精神，表(biǎo)现了新(xīn)的内(nèi)容(róng)，展示崭新的面貌。

　　他的(de)一部分诗反(fǎn)映(yìng)了东汉末(mò)动乱的面貌，如《蒿里行》记(jì)述了袁绍等军阀不能合力(lì)讨伐董(dǒng)卓，反而拥(yōng)兵自强，相互混战，造成离(lí)乱和人(rén)民死亡的史实。

　　从(cóng)大处着笔，在短(duǎn)短十六句五言诗中概(gài)括(kuò)了一个历(lì)史过程和广阔(kuò)的社会面貌，使作品显得深厚(hòu)有力。

　　《却(què)东西门行》、《苦寒行(xíng)》则是以士兵的口吻(wěn)写出他们(men)征役(yì)的(de)伤感与怀乡之情，也(yě)深切感(gǎn)人。

　　曹操的另一部分(fēn)诗则是表(biǎo)现了他统一天下的(de)雄心壮志和顽强(qiáng)进取的(de)精(jīng)神。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的情怀：老(lǎo)骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮(mù)年，壮心不(bù)已。

　　成为千古名句。

　　曹操(cāo)的诗极有特色，语(yǔ)言质朴无华，直抒胸臆。

　　他本是一位豪气盖世的英雄(xióng)，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情(qíng)感(gǎn)，更不屑于辞(cí)藻的雕饰，所以，他的诗表(biǎo)现出一种(zhǒng)悲凉慷慨(kǎi)雄伟的特征。

　　曹(cáo)操(cāo)清淡通脱的散(sàn)文(wén)风格，表现了建(jiàn)安散文的新风貌，对魏晋散文的发展(zhǎn)有重要的影响。

　　但这(zhè)些(xiē)事，在《三过演义》中，不是只字不(bù)提，便是(shì)潦(lǎo)草敷(fū)衍，原(yuán)因不在其他，而在这样大的事不是说话(huà)人的精神世界所容纳(nà)的，更不(bù)是世俗的精神境(jìng)界所(suǒ)能理解的。

　　曹操简介

　　魏(wèi)武(wǔ)帝曹操（155年－220年3月(yuè)15日），本名吉利(lì)，字孟德，小名(míng)阿瞒，豫州刺史部谯（今安徽亳(bó)州(zhōu)）人。

　　东汉末(mò)年杰出(chū)的政治家(jiā)、军事家、文学家(jiā)、书法家，三国时期(qī)魏(wèi)国奠(diàn)基人，太尉(wèi)曹嵩之子。

　　举孝廉出身，选为郎官，历任(rèn)洛阳北(běi)部尉、顿丘令(lìng)、议(yì)郎，拜骑都尉，镇压黄(huáng)巾起(qǐ)义，迁济南相，政教大行，一郡清(qīng)平，迁(qiān)典(diǎn)军校尉(wèi)。

　　组织关东诸侯联军(jūn)讨伐董卓，迁东郡太(tài)守，拜为兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校(xiào)尉(wèi)、录尚书事、司(sī)空，迁丞相，挟天子(zi)以令不臣(chén)。

　　消灭二(èr)袁、吕布(bù)、刘表、马(mǎ)超、韩遂等割(gē)据势力，降服(fú)南(nán)匈奴、乌桓、鲜卑等，基本统一中国北(běi)方(fāng)地区；

　　推行有效政(zhèng)策，恢复经济生产和稳定社会秩序，扩(kuò)大屯田、兴(xīng)修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡(wáng)人口、实行租调制，促(cù)使中原地区政局稳定、经(jīng)济向好(hǎo)，阶(jiē)级压迫有所减轻(qīng)，社会风气有所好(hǎo)转。

　　汉献帝念及功劳，封(fēng)为(wèi)魏公(gōng)，加九(jiǔ)锡。

　　建(jiàn)安二十(shí)一年（216年），封为魏王，位在诸侯王上，如同萧何(hé)故(gù)事。

　　建安二十(shí)五年(nián)（220年3月15日），病逝于洛阳，终年六十(shí)六岁，谥号为武(wǔ)。

　　次子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太(tài)祖。

被鲁迅称为(wèi)改造文章(zhāng)的祖师的(de)是？

　　是曹操。

　　曹(cáo)操（155～220年(nián)），字孟德，谯（今安徽亳县(xiàn)）县人(rén)，建安时代杰出的政治(zhì)家、军(jūn)事家和文学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都(dōu)许（今河南(nán)许昌东），挟天(tiān)子(zi)以令(lìng)诸侯，先后削(xuē)平吕布等割据势力。

　　官渡之战大(dà)破军阀袁绍(shào)后(hòu)，逐渐(jiàn)统一了中国北部。

　　建安十三(sān)年（208年），进位(wèi)为丞相，率(lǜ)军南下，被孙权和刘备的联军击(jī)败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹丕称帝后(hòu)，追尊为武帝。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌、散文(wén)来抒(shū)发自己(jǐ)政治(zhì)抱负，反映民生疾苦，是魏晋文(wén)学的代表人物，鲁迅赞(zàn)之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅(shàn)长书法，唐朝张怀(huái)瓘《书断》将曹(cáo)操的章草评为妙品。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　曹操继承(chéng)汉(hàn)乐府(fǔ)诗之现实主义(yì)精神，以乐府(fǔ)旧题创写新(xīn)内容，以(yǐ)当时社会现况为写作(zuò)题(tí)材，创(chuàng)作了许多(duō)另人耳目一新的作品。

　　曹操的(de)诗歌从体(tǐ)式上看，有(yǒu)四言(yán)诗、五(wǔ)言诗、杂言诗三类。

　　他的四(sì)言诗今存有(yǒu)《观沧(cāng)海》、《龟虽(suī)寿》、《短歌行》等，皆(jiē)为脍炙人口的佳作(zuò)，把我(wǒ)国四言诗歌的创作(zuò)推上了新的(de)高(gāo)峰。

　　曹操五言(yán)诗虽然(rán)数(shù)量不多，但却极为重要(yào)。

　　他的诗歌风(fēng)格慷(kāng)慨悲(bēi)凉(liáng)、气韵(yùn)沉雄，其(qí)五言(yán)诗歌继承汉乐府的传统而又有所创新，为(wèi)乐府(fǔ)诗的创作开辟了更为自由的天地(dì)，也(yě)为五言诗歌的(de)创作做了探索性的(de)尝试。

　　曹操的杂言诗有《气(qì)出唱(chàng)》三首、《精列(liè)》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董卓歌》。

　　曹操以(yǐ)自己诗作独特风格(gé)濡染建安诗(shī)坛(tán)，风(fēng)流(liú)一代。

　　通过对曹氏兄(xiōng)弟及建安七(qī)子的影(yǐng)响，为后世建(jiàn)安(ān)文学时代(dài)的(de)形成奠定了(le)良(liáng)好的(de)基础。

　　此(cǐ)外，曹操思想解放(fàng)，鼓励文学(xué)创作(zuò)，极力(lì)招揽贤士(shì)文人，使众文(wén)人荟(huì)萃(cuì)于(yú)邺(yè)下，对建安文学之发展，起了积(jī)极的推动(dòng)作用。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)——曹操

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改造文章的祖(zǔ)师(shī)爷是谁

　　改(gǎi)造(zào)文章的祖师爷是曹操的。

　　改造文章的(de)祖师是(shì)曹操，这是鲁(lǔ)迅对曹操(cāo)的(de)高度评(píng)价。曹操(cāo)喜欢用诗歌、散文来抒发自己(jǐ)政治抱负，反映(yìng)民生疾苦，是魏晋文学(xué)的代表人(rén)物。曹(cáo)操的(de)诗全部都(dōu)是乐(lè)府歌辞，这些乐府(fǔ)歌辞虽(suī)沿用汉(hàn)乐府(fǔ)古题，却(què)并(bìng)不(bù)固袭古辞(cí)古意，而是(shì)继承乐府民歌的现(xiàn)实主义精神，表现了新的(de)内(nèi)容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹(cáo)操(cāo)，字(zì)孟德，是中国古代杰(jié)出的(de)政(zhèng)治家、军(jūn)事家(jiā)、文学家、书法家、诗人。东汉末年权相(xiāng)，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。

　　曹操善(shàn)诗文，知兵法，开建安(ān)文风。有诗文多篇。另(lìng)有注《孙(sūn)子》传(chuán)世。今人整理其诗文成排(pái)印(yìn)本《曹操集》。同时亦擅长书法(fǎ)，被(bèi)唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》评为(wèi)“妙品”。

　　曹(cáo)操的(de)诗极有(yǒu)特色，语(yǔ)言质朴无华，直抒胸臆。他本是一位豪气盖世的英雄，不屑于写琐碎(suì)的景象，纤弱的情感，更(gèng)不屑于辞藻的雕饰(shì)，所以，他的诗表现出一(yī)种悲(bēi)凉慷慨雄伟的(de)特征。

改造(zào)文章(zhāng)的祖师是(shì)谁

　　是曹操的。

　　改造文(wén)章(zhāng)的祖师是鲁迅对(duì)曹操的高度评价。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭(xí)古(gǔ)辞(cí)古意，而是继承乐(lè)府民歌的(de)现实(shí)主义精(jīng)神，表现了新的内容，展示崭新(xīn)的(de)面貌。

　　曹(cáo)操喜欢(huān)用诗歌、散文(wén)来抒发自己政治抱负，反(fǎn)映(yìng)民生疾苦，是魏晋文学的(de)代表人(rén)物，鲁迅(xùn)赞之为改造(zào)文章的祖师。

　　同时(shí)曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹(cáo)操的章草评(píng)为妙品。

　　曹操(cāo)的诗(shī)全部(bù)都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌辞虽(suī)沿用(yòng)汉乐府古题，却并不(bù)固袭古(gǔ)辞古(gǔ)意，而是继(jì)承乐府(fǔ)民(mín)歌的现实主义(yì)精神，表现了(le)新的(de)内容，展示崭(zhǎn)新(xīn)的面貌。

　　他的一部分(fēn)诗反映了东汉末动(dòng)乱的(de)面貌，如《蒿里行(xíng)》记述了(le)袁绍等军(jūn)阀不能合力讨伐董卓，反而拥兵(bīng)自强，相互混(hùn)战，造成离乱(luàn)和人民死(sǐ)亡的史实。

　　从(cóng)大处着笔，在短短十六句五言诗中概括了(le)一个历史过程(chéng)和广(guǎng)阔的社(shè)会面貌，使(shǐ)作品显(xiǎn)得深(shēn)厚(hòu)有力。

　　《却东西门行》、《苦寒(hán)行》则是(shì)以士(shì)兵的(de)口吻写(xiě)出他(tā)们征役(yì)的(de)伤(shāng)感与怀乡之情，也深切感人。

　　曹操的另一部分诗则是表(biǎo)现了他统一天下(xià)的雄(xióng)心壮志和顽(wán)强进(jìn)取的精神(shén)。