都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中(爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗zhōng)最(zuì)长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是(shì)一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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