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认真地还是认真的写作业，认真的与认真地夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第(dì)一(yī)个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是(shì)中国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒(sì)姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋关系，大(dà)致构成夏王朝的(de)核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏(shì)建(jiàn)立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族(zú)之间争夺联盟(méng)首领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是在(zài)中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代(dài)文(wén)献均(jūn)把(bǎ)夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子(zi)，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世(shì)系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝的一支(zhī)共工(gōng)氏(shì)通婚(hūn)形成的一(yī)个部(bù)落，夏部落一开始居住(zhù)于渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今河南(nán)中西部至(zhì)山西南(nán)部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也(yě)表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由(yóu)再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有(yǒu)的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文(wén)化更接近(jìn)狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若在(zài)更广的背景下(xià)理解禹出西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎(róng)狄(dí)背(bèi)景，那(nà)么就不能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多(duō)少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近(jìn)四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭(miè)，后人(rén)常以华夏自称，使之成(chéng)为中国的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为(wèi)是(shì)中国第一个古代王朝，曾被定义为(wèi)历史上第一(yī)个(gè)奴(nú)隶(lì)制国家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年(nián)》的说(shuō)法，夏朝从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总(zǒng)共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围定为(wèi)前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有(yǒu)提(tí)及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过(guò)大禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位、太(tài)康失国(guó)、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾(gù)颉(jié)刚发起古(gǔ)史(shǐ)辨运动，中国学(xué)界开始重新检讨上(shàng)古史(shǐ)事，其中就包括了对(duì)夏(xià)朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国(guó)内外不少历史著作、历史教科书(shū)都是从商朝写起，将此前的历史视(shì)为传说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第(dì)一个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活小知识(shí)：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记(jì)载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹(yǔ)本(běn)来传位(wèi)于益，但益(yì)却(què)让(ràng)位给禹的儿子启，这段(duàn)历(lì)史(shǐ)被看作是(shì)中(zhōng)国历史上家天下(xià)的(de)开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后(hòu)氏(shì)中央(yāng)王(wáng)室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构成(chéng)夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在(zài)夏(xià)后(hòu)氏建立之(zhī)前，曾出(chū)现过(guò)夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古(gǔ)代(dài)文献均(jūn)把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼(xū)部落(luò)的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏(xià)部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致在今(jīn)河南中西(xī)部至山西南部一(yī)带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也(yě)表明，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对(duì)禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理(lǐ)由再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证(zhèng)》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有的(de)文(wén)化相结合，构成华夏文(wén)化的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的(de)背景下理解(jiě)禹出(chū)西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景(jǐng)，那么(me)就(jiù)不能排除(chú)石(shí)峁与(yǔ)夏的(de)关联。