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善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有(yǒu)夸奖的(de)意思,古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个(gè)词(cí),来表示他(tā)的赞同,后来(lái)在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此(cǐ)词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞许(xǔ),又可以表示不(bù)满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认(rèn)同,后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同。

  后佛经(jīng)翻译(yì)借用词(cí)汇翻(fān)入佛经(jīng)。

  变为僧人(rén)常用(yòng)词(cí)。

  ④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话:太(tài)好(hǎo)了,太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝大多(duō)数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合,都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根,二回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使善者增善、福(fú)者(zhě)增(zēng)福(fú);四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减轻(qīng)消灭(miè)。

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  这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力(lì),致(zhì)心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则接引学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思啊(a),阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)

  善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同,后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思(sī)

  僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

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  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为僧(sēng)人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的(de)话(huà):太好了(le),太(tài)好(hǎo)了(le)!

  由(yóu)于念佛(fú)法门自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来深入人心,绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜(xǐ)、祝(zhù)福(fú)或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根,二回向西(xī)方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增(zēng)善、福者增福(fú);四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

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