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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有(y小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式ǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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