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颜元的(de)教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另(lìng)一种是(shì)“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内(nèi)容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈(tán)理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读(dú)书(shū)、糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思讲学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的(de)实际(jì)，等时机到了则关(guān)闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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