粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的(de)意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻(yù)人，托物(wù)寄(jì)怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤p>

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人(rén)感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等(děng)闲(xián)。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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