青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思-橘子百科-橘子都知道

青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格(gé)物格物而后致知是什(shén)么意思(sī)，致(zhì)知在格(gé)物(wù)格物的意思是“致知在格物，物格而后(hòu)知至”翻译：认识最真的本心的(de)。

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致知在格(gé)物格物而后致知是什么(me)意思，致知在格物格(gé)物的意思(sī)

　　“致知(zhī)在(zài)格(gé)物，物格而后知(zhī)至”翻译：认识(shí)最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自(zì)于《大学》。

　　原文：古之欲明明(míng)德于(yú)天下者，先(xiān)治其国(guó)；

　　欲治其国者，先齐(qí)其家；

　　欲齐其(qí)家者，先修(xiū)其(qí)身；

　　欲修其身者，先(xiān)正其心；

　　欲正其心者(zhě)，先(xiān)诚其意；

　　欲诚其意者，先(xiān)致其知，致(zhì)知在格物。

　　物格(gé)而(ér)后(hòu)知(zhī)至，知(zhī)至(zhì)而后(hòu)意诚，意诚而(ér)后心(xīn)正(zhèng)，心(xīn)正而后身修，身修(xiū)而(ér)后(hòu)家齐(qí)，家(jiā)齐(qí)而后国治，国治而后(hòu)天下平(píng)。

　　白话译文：古代那些要想在天下弘扬光明正大(dà)品德的人，先要治理好自己的(de)国家；

　　要想(xiǎng)治理好自己的国家(jiā)，先要(yào)管(guǎn)理好自己的家(jiā)庭(tíng)和家族；

　　要想管理好自己的家庭(tíng)和(hé)家族(zú)，先要修养自身的品性(xìng)。

　　要(yào)想修养自身的品性，先要端正自己的思想；

　　要端正(zhèng)自己(jǐ)的(de)思想，先要使(shǐ)自己的意念真诚；

　　要想使自(zì)己的意(yì)念真诚，先要(yào)使自己获得(dé)知识，获得知识的途径在于(yú)认知研究万(wàn)事万物。

　　通过(guò)对万事(shì)万物的认识研究，才(cái)能获得知识。

　　获得知识(shí)后，意念才能真(zhēn)诚；

　　意念(niàn)真诚后，心思才能(néng)端正；

青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思

　　心思端正后，才能修养(yǎng)品性；

　　品性修养后，才能(néng)管(guǎn)青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思理好家庭家族；

　　家庭家族管理(lǐ)好了，才能(néng)治(zhì)理(lǐ)好(hǎo)国家；

　　治(zhì)理好国家后(hòu)天下才能太平。

　　《大(dà)学》是孔(kǒng)子及其门徒留下来的(de)遗书，是儒学(xué)的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四(sì)书”之首(shǒu)。

　　经(jīng)朱熹重新编(biān)排后，分为“经(jīng)”和(hé)“传”两个部(bù)分。

　　其中“经(jīng)”一章，是孔(kǒng)子的原话，由(yóu)孔子的学生曾(céng)子记录；

　　“传”十章，是曾子(zi)对“经(jīng)”的理解和阐述(shù)，由曾子的(de)学(xué)生记录。

　　文章所展示(shì)的，是儒学三纲八目的追求。

　　它既是为达到“三纲(gāng)”而(ér)设计的条目工夫，也是(shì)儒学为我们所展示的人生进修阶梯。

　　纵(zòng)览(lǎn)四书五经，我(wǒ)们发现，儒家的全部学(xué)说实际(jì)上(shàng)都(dōu)是循着(zhe)这三纲(gāng)八目而展开的。

　　所以，抓住(zhù)这(zhè)三(sān)纲八目你就等于抓住(zhù)了一把(bǎ)打开儒学大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一个(gè)脚印，你就会登堂入室(shì)，领略儒学经典的奥(ào)义。

致知(zhī)在(zài)格物，物格而后知至，是什么意思(sī)

　　认(rèn)识最真的本心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革除内心不(bù)好的(de)私欲、物欲。

　　出自(zì)：《大学之(zhī)道》礼记(jì)唯灶(zào)慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之(zhī)欲明明德于天下者，先治其(qí)国(guó)；欲治其国者，先齐其家(jiā)；欲(yù)齐其家(jiā)者，先修其身(shēn)；欲辩明修(xiū)其(qí)身者(zhě)，先正(zhèng)其心；欲正其(qí)心者，先诚(chéng)其意(yì)；欲(yù)指敬诚其意者，先致其(qí)知(zhī)；致知在格物。

　　物(wù)格(gé)而后知至(zhì)；知至而后(hòu)意诚；意诚而(ér)后心(xīn)正；心正而后(hòu)身修；身修而后家齐；家齐(qí)而后国治；国治(zhì)而后天下平。

　　翻(fān)译：古代那(nà)些要想在天(tiān)下弘(hóng)扬光明正大(dà)品德(dé)的人，先要治理(lǐ)好自己(jǐ)的国家(jiā)；要(yào)想治理好自己(jǐ)的国(guó)家，先要管理(lǐ)好自己的家庭和家族(zú)；要想(xiǎng)管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和家族，先要修养自身(shēn)的品性(xìng)；要(yào)想(xiǎng)修养自身(shēn)的品性，先要端正(zhèng)自己的(de)心思；要想(xiǎng)端(duān)正自己的心思，先要使(shǐ)自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使(shǐ)自(zì)己革除不好的(de)思想；认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭(miè)革除内心不好的私(sī)欲、物欲，而彰显明德(dé)，认(rèn)识(shí)本心，表里(lǐ)如(rú)一。

　　意念(niàn)才能真诚；意念真(zhēn)诚后心(xīn)思才能端(duān)正；心思端正后才能(néng)修养品性；品性修(xiū)养(yǎng)后才能管理好家庭和家族(zú)；管理(lǐ)好(hǎo)家(jiā)庭和家族(zú)后才能治理好(hǎo)国家；治理好国家(jiā)后天下才(cái)能太平。