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希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022，商朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在(zài)位(wèi)称后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上家天下(xià)的开(kāi)始(shǐ)从夏(xià)朝的建立(lì)开始。

　　夏的十(shí)一支姒(sì)姓部落(luò)与夏后氏(shì)中央王室(shì)在血缘上(shàng)有(yǒu)宗(zōng)法关系，政治上(shàng)有分(fēn)封关系，经(jīng)济上有(yǒu)贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建立(lì)之前(qián)，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟(méng)首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族(zú)大约(yuē)是在(zài)中国(guó)古史传说中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这些记述表(biǎo)明，夏(xià)部族很有可能是颛(zhuān)顼部(bù)落(luò)的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成(chéng)的(de)一个部落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今河(hé)南中西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传(chuán)着(zhe)禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人中也保持着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流(liú)传的羌族传说(shuō)，没(méi)有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文(wén)化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的(de)西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化(huà)更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北(běi)文化系统或(huò)戎(róng)狄背(bèi)景，那么就不能排(pái)除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联(lián)。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到(dào)前1600年结(jié)束(shù)，距今（2019年）已经(jīng)有(yǒu)四(sì)千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中(zhōng)记载的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位于子启，改变了原始(shǐ)部落的禅让制，开(kāi)创中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝(cháo)所灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成(chéng)为中国(guó)的(de)代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国第一个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第一个(gè)奴隶(lì)制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大(dà)禹开始(shǐ)，共传了14代，经历(lì)了17个(gè)王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏(xià)的范围定为前(qián)21世(shì)纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语》等典(diǎn)籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康(kāng)失国(guó)、少康中兴，以及(jí)夏(xià)桀暴政等不多(duō)的几件大事。

　　即使(shǐ)如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝的存在依(yī)旧深(shēn)信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古(gǔ)史辨(biàn)运动，中(zhōng)国学界开(kāi)始(shǐ)重新检(jiǎn)讨上(shàng)古史事，其中就(jiù)包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不少历史著作、历史教(jiào)科书都是从(cóng)商(shāng)朝写起(qǐ)，将此前的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)之前是什(shén)么(me)朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年(nián)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

夏朝距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元(yuán)前(qián)2070年-约公元前(qián)1600年），是中国(guó)史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹(yǔ)本来传位(wèi)于(yú)益(yì)，但(dàn)益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历(lì)史被看作(zuò)是中(zhōng)国历(lì)史上(shàng)家天下(xià)的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系(xì)，经济(jì)上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟首领的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在中(zhōng)国(guó)古史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部(bù)族很有可能是(shì)颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落(luò)，夏部(bù)落(luò)一开始居住于渭(wèi)水中下(xià)游，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研(yán)究也表(biǎo)明，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西(xī)羌的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋五(wǔ)百年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的(de)文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都(dōu)，但石(shí)峁(mǎo)文化更接近(jìn)狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广的背景(jǐng)下(xià)理解禹(yǔ)出西羌(qiāng)的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西(xī)北文(wén)化系统或戎(róng)狄背景，那么就不能(néng)排(pái)除(chú)石峁(mǎo)与夏的(de)关联。