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文章真实身高,文章个人资料简介 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业(yè),师徒二人通过一(yī)系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)故里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠(jí),很多(duō)穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响,亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土(tǔ)为安。

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湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没有便(biàn)利(lì)的大路供车(chē)马通行,也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路(lù)途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣,各个面色(sè)煞白,头上戴(dài)着毡帽(mào),额头(tóu)贴着专门的(de)黄符,甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待,尸体不可能自己(jǐ)前行文章真实身高,文章个人资料简介,但(dàn)这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风,所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段,让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接,有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de),这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没(méi)有传染病等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的活,而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨(cǎn)的(de),肢体(tǐ)不完(wán)整的,赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服,赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病;而投河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄(pò),如(rú)果召回(huí)新魂魄,那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎,其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了,无法(fǎ)运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄不配(pèi)文章真实身高,文章个人资料简介回归故里,说白了(le)还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而(ér)且是(shì)处理过(guò)的尸体,毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体,而且(qiě)要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ),也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的,这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ),再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣(yī),戴上毡帽,所以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不(bù)点灯(dēng),途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作,路人(rén)见了都会回避,死者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更(gèng)可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为,人死(sǐ)后(hòu)会立即僵(jiāng)硬,过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn),然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节,例如髋关节(jié),在外力作用下,还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就像前面提(tí)到的那(nà)样,将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行(xíng),用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视(shì)剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn),两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn),得用多(duō)大(dà)力气才能拖动,还(hái)不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势有关,从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至低的,大多是(shì)下坡(pō)路(lù),利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理,可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路,这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻,现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假,还(hái)真无法判断(duàn)。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了,最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家(jiā)们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能(néng)古人将它神秘化了。

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