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人(rén)生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人(rén)生在(zài)勤不(bù)索何获的意思(sī)是(shì)什么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索，不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲就。

　　时天下承平(píng)日久，自(zì)王侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才(cái)，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句解码(mǎ)： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极(jí)进取的(de)人生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他(tā)不要去钻(zuān)研那(nà)些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地(dì)位不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋(fèn)努力(lì)积极(jí)求索的伟(wěi)大实(shí)践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学(xué)深思，藐视名利(lì)，看重科(kē)学；珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架(jià)能比(bǐ)较准确地表演(yǎn)天(tiān)象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第(dì)一(yī)架测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造(zào)出了指南车(chē)、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数(shù)里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是(shì)人(rén)类之(zhī)所以(yǐ)生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种积极(jí)进取的态(tài)度，是(shì)一种奋发想的精神，一个(gè)人的成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的(de)雄鹰(yīng)也只能悉(xī)州空(kōng)振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能补拙(zhuō)是良训，一(yī)份(fèn)辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入(rù)到祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲)仪等(děng)，成为我国(guó)东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获得还能通(tōng)过其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地学(xué)者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘禁了所有(yǒu)僧众(zhòng)，首次东(dōng)渡因(yīn)此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不幸身(shēn)染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在(zài)生活的(de)重压下，十二(èr)三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她(tā)，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被(bèi)公婆(pó)、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折(zhé)磨，决心(xīn)逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在(zài)一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边(biān)的海船上。

　　后来(lái)就(jiù)随船(chuán)到了(le)海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠(kào)，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的(de)黎族同(tóng)胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安(ān)身(shēn)之(zhī)所，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动(dòng)生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织技术(shù)毫(háo)无保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍(ān)塔(tǎ)闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术比较(jiào)先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的(de)纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织(zhī)能手，在当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎(lí)族(zú)人民(mín)结下(xià)了深厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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