独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个(gè)以及独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅(mì)食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物(wù)即前十(shí)二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十(shí)二年(nián)运行一(yī)周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在不(bù)同(tóng)年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族(zú)的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人(rén)们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的(de)来(lái)源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生肖的金允智致命之旅演的谁(de)外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可(kě)是其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举动(dòng)往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们(men)经(jīng)常患(huàn)得(dé)患失，不过他们有很强的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨(金允智致命之旅演的谁an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>金允智致命之旅演的谁jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他人或环(huán)境的(de)影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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