不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒(héng)心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的(de)道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人(rén)的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小的(de)流(liú)水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事(shì)情(qíng)不(bù)一点一(yī)点积累(lèi)，就永骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思是(shì)：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没(méi)有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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