唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥-橘子百科-橘子都知道

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de) 什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家(jiā)训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名(míng)为(wèi)《治(zhì)家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时(shí)代(dài)由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的(de)学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名，居(jū)乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学(xué)主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，使(shǐ)学(xué)生(shēng)难以(yǐ)学到(dào)真实的学问(wèn)，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东路(lù)徽(huī)州(zhōu)府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期(qī)从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等(děng)多(duō)种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教(jiào)育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对(duì)人的生理和(hé)心(xīn)理特征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个人的教育分成(chéng)小学和(hé)大(dà)学(xué)两个既有区别又(yòu)有联(lián)系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内(nèi)容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成(chéng)一(yī)定的行为习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥教；要(yào)力求形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教(jiào)育(yù)，其任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育(yù)内容的重点是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间(jiān)的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教(jiào)育思想增添了(le)新鲜的内容。