但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和体会，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还在，绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时(shí)期，唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全(quán)民(mín)族(zú)的(de)自信心极(jí)强，边塞诗(shī)人的作(zuò)品中(zhōng)，多(duō)能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边塞(sāi)诗，表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的(de)明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思(sī)是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突(tū)出了(le)时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联(lián)想到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾(zāi)难，表(biǎo)达了(le)诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰是(shì)借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉，是汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物(wù)和(hé)征人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和结束这种边防(fáng)不(bù)顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤(xián)任能(néng)的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性(xìng)，因而个人利益(yì)服从国家安全的需(xū)要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描(miáo)绘(huì)，他(tā)只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人(rén)物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不是(shì十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思)融情(qíng)入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而(ér)立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时明(míng)月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精神，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时(shí)，频繁的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思？十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思h3>

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在(zài)，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出(chū)上(shàng)谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及(jí)河(hé)北北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗(shī)中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首著名的(de)边(biān)塞诗，表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良将(jiāng)，早日(rì)平息边塞战事(shì)，使人民过上(shàng)安(ān)定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文(wén)见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人(rén)联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱人(rén)民(mín)的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人(rén)，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的(de)大山(shān)脉(mài)，是(shì)汉代北(běi)方边(biān)防(fáng)的(de)天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们(men)在(zài)对往(wǎng)事(shì)的(de)对比(bǐ)中，得(dé)出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的描绘(huì)，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒(zú)的(de)浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战争的正义性，因而(ér)个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边(biān)塞风光(guāng)进(jìn)行细(xì)致的描绘，他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉(hàn)关秦(qín)月，无(wú)不是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东(dōng)晋(jìn)阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思