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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到(dào)胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的(de)骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速(sù)反应部队(duì)，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张，决(jué)心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝(cháo)信(xìn)宫(gōng)，召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑(qí)射衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺(shùn)应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向北直(zhí)至(zhì)数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政(zhèng)服从国君(jūn)，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤(xián)之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报(bào)中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡(fān)然(rán)醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们(men)机动力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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