无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字(zì)，作(zuò)者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zh2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据ī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补足(zú)音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存(cún)，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢(shǐ)从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据>

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一(yī)个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾，或用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据)。

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