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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只(敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步zhǐ)点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受(shòu)，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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