为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机-橘子百科-橘子都知道

为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什(shén)么(me)是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事的(de)。

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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　《赵武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍(shào)了(le)赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事(shì)。胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候(hòu)，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界(jiè)小为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人的(de)思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

基本解释(shì)

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥(féi)义与议天(tiān)下(xià)，五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装，同中原(yuán)华(huá)夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家(jiā)的(de)稳(wěn)固和(hé)发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么道理

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强(qiáng)大(dà)，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　国人都(dōu)不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让百(bǎi)姓议(yì)论(lùn)明白，而(ér)推行法令(lìng)必须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家(jiā)前为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机(qián)来游观，让周边地区学(xué)习(xí)效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的(de)服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王(wáng)正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。