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人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是(shì)清欢的下一句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日，从泗州(zhōu)刘(liú)倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月二十四日，跟泗州刘(liú)倩叔(shū)一(yī)起游(yóu)览南山。

　　冬天(tiān)早(zǎo)晨(chén)细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒(hán)，淡淡的(de)烟雾(wù)和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩(tān)更(gèng)妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势一片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴(bàn)着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬，这(zhè)野餐的味道着实不错。

　　而人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游词，是(shì)以时间为序(xù)来铺(pù)叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春景象，下片写作(zuò)者(zhě)与(yǔ)同游者游(yóu)山(shān)时以清茶(chá)野餐的(de)风味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满春天的气息(xī)，洋溢(yì)着生命的活力，反映了作者对现(xiàn)实生(shēng)活(huó)的(de)热爱和健(jiàn)胜进(jìn)取的精(jīng)神。

　　词(cí)的上(shàng)片写沿途景观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜(xié)雨细，瑟(sè)瑟寒侵(qīn)，这残(cán)冬腊月(yuè)是很难耐(nài)的，可是东坡(pō)却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现了(le)一种(zhǒng)不大在乎的态度(dù)。

　　第二句(jù)写向午的景(jǐng)物：雨(yǔ)脚(jiǎo)渐(jiàn)收，烟云(yún)淡荡，河滩疏(shū)柳，尽(jǐn)沐(mù)晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传出(chū)作者(zhě)喜悦的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日(rì)中的(de)疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之中把(bǎ)握住物象的(de)新(xīn)机，这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩气的表现，是他精(jīng)神境(jìng)界上度越(yuè)恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流(liú)至怀远合于淮命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么水，地距(jù)泗州（宋治临淮(huái)）不近，非目力(lì)能及(jí)。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼前的淮水联(lián)想到上(shàng)游的清碧的洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以后，就(jiù)变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作者(zhě)游览时的清茶野餐(cān)及欢快心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了两件有特征性的事物(wù)来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏(zhǎn)和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的(de)节日(rì)气氛和(hé)诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之(zhī)白，既是(shì)比(bǐ)喻(yù)，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句(jù)可(kě)说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时(shí)节(jié)物。

　　旧(jiù)俗(sú)立春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二(èr)句绘(huì)声绘色、活灵活现地写(xiě)出(chū)了(le)茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到(dào)词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将生(shēng)活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法(fǎ)，显示(shì)出(chū)词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生态度。

　　“人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢”，这是一个(gè)具有哲理性(xìng)的命题，用词的(de)结尾，却自然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐(lè)情调和(hé)诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的生动画面(miàn)中，寄寓着(zhe)作者清旷、闲(xián)雅的(de)审美趣味和生活态度，给人以美的享受(shòu)和无尽的遐(xiá)思。

人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深沉皆浮云(yún)，人间有(yǒu)味(wèi)是清欢

　　细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏(sū)轼从(cóng)黄(huáng)州迁往汝州。

　　官(guān)场的压力有所前岁悉缓解(jiě)，朝(cháo)廷想(xiǎng)要(yào)重新(xīn)起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有味是(shì)清欢”，表达出(chū)他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更(gèng)是对人(rén)间淡(dàn)然(rán)诸事的喜爱(ài)。

　　许(xǔ)多不公(gōng)平的(de)经(jīng)历，我们是(shì)无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受(shòu)已经存在的事(shì)实(s命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么hí)并进行自我调整，因此，人在(zài)无(wú)法(fǎ)改变不公和不(bù)幸的厄(è)运时，应(yīng)放平(píng)心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一切(qiè)都会(huì)好起来，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处(chù)不胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时(shí)圆？

　　人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州，虽然是被降职了，可苏轼(shì)并不懊恼，因为(wèi)这会离(lí)苏(sū)辙(zhé)更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不(bù)知(zhī)为什(shén)么(me)，两个人都在山东，这一年的中(zhōng)秋节，却(què)没能(néng)团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月(yuè)亮故意与人们过(guò)不去。

　　世上(shàng)本就没有十全十美。

　　如果人(rén)们(men)要因为不能十(shí)全(quán)十美(měi)雀差(chà)而感伤，那是大(dà)大的没必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能尽如人意(yì)，但(dàn)求无愧(kuì)于(yú)心。

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