刚开始(shǐ)很(hěn)多(duō)人(rén)听到孙悟空墓的时候都(dōu)以为这(zhè)是(shì)什么假(jiǎ)消息(xī)，毕竟在绝大多数人的印象中(zhōng)孙悟空那只是活(huó)在书中(zhōng)和影(yǐng)视剧里面的(de)虚假存(cún)在，这些虚假(jiǎ)存在都是不科学的(de)，既(jì)然如此孙(sūn)悟(wù)空怎么会有墓地呢？他难道不(bù)是可(kě)以长生(shēng)不老(lǎo)的神仙吗？因(yīn)此对于孙悟空墓(mù)地(dì)被发现的消息(xī)网友们产生了(le)怀(huái)疑(yí)，也不知(zhī)道(dào)是(shì)真(zhēn)是假，历史是真的，只(zhǐ)是吴承恩笔锋一吹把这(zhè)件(jiàn)事情吹(chuī)成了名著，大家现(xiàn)在(zài)是只知道吴承(chéng)恩写的这本《西游记(jì)》名著(zhù)，一(yī)点(diǎn)都(dōu)不知道(dào)真(zhēn)实存在的(de)历(lì)史到底是怎么回事。

《西(xī)游记》绝对是(shì)家(jiā)喻户晓大家都看过(guò)的作品，既(jì)然看(kàn东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)过那肯定知(zhī)道《西游记》中会七十二变的孙(sūn)悟空，就大(dà)家已知(zhī)的了解，孙悟空是是由(yóu)花(huā)果山的一块仙(xiān)石投(tóu东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗)胎转世的，而这块仙石当年(nián)是由菩提(tí)老祖一(yī)直守护着(zhe)，在孙(sūn)悟(wù)空化身(shēn)之(zhī)后，菩提老祖就开(kāi)始教(jiào)给它各种法术(shù)，从(cóng)菩提老祖那(nà)里孙悟空学会了七十二变(biàn)、筋斗云、长生不老等(děng)高超的法术，这些(xiē)法(fǎ)术也(yě)是(shì)孙悟空以后(hòu)和唐僧西(xī)天取经最重要的保命手段。

了解过这些大家都知道的常识，那(nà)大家也应该(gāi)知道孙悟空(kōng)是传(chuán)说中的存在，既然如此(cǐ)怎么还会有孙悟空墓呢？传说中的孙悟空难道不应该(gāi)是不老不死的神仙吗(ma)？对于这(zhè)种说法我(wǒ)们其(qí)实也并(bìng)不(bù)能确定，因为在元杂剧《西游(yóu)记》中记载，孙悟空并(bìng)不是从石头(tóu)缝里面(miàn)蹦出来的(de)，有爹有妈(mā)的他一(yī)共兄妹五(wǔ)人，孙悟空是大哥(gē)，名号是“齐天(tiān)大圣”，他还(hái)有一(yī)个(gè)兄(xiōng)弟叫“通(tōng)天大圣”。

所谓的孙悟空墓据说建于(yú)元(yuán)末明初时期，位(wèi)于福建省(shěng)顺昌县(xiàn)县城西北部的宝山主峰上，而且(qiě)还是和弟(dì)弟通(tōng)天大圣(shèng)的合葬墓，这块(kuài)墓(mù)地(dì)宽(kuān)2.9米，深1.3米，墓形(xíng)呈八字形外撇，两(liǎng)块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上(shàng)，碑高均为0.8米(mǐ)。左碑上方(fāng)横刻(kè)“宝(bǎo)峰”两个(gè)楷书小字(zì)，中间竖刻“齐天大圣(shèng)”4个(gè)楷书大字，大字下端横刻“神(shén)位(wèi)”两(liǎng)个小(xiǎo)字，如果(guǒ)感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)话大家可(kě)以去亲自(zì)看(kàn)看墓地的存在。

到(dào)底哪一段历史才是真的，这(zhè)点(diǎn)我们(men)也不能(néng)保证，但可以确(què)定(dìng)的(de)是吴承恩(ēn)这笔锋一(yī)吹(chuī)就直接(jiē)写(xiě)下了《西游记(jì)》这(zhè)样的名著，孙悟空也成为名著(zhù)中最(zuì)让人印象深刻(kè)的主角，这点(diǎn)真的是蛮厉害的，关于(yú)孙悟空的这段历(lì)史实在是太久(jiǔ)远了，我们只能通过各种(zhǒng)说法才(cái)能还(hái)原(yuán)事(shì)情的经(jīng)过，从唐代开(kāi)始(shǐ)出(chū)现(xiàn)西游传说，是明代的吴(wú)承恩把这些都写在了《西游(yóu)记》中，现在才会有我们所(suǒ)熟知的《西(xī)游记》。

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