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  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的(de)名句,描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格外(wài)醒目,也(yě)只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树(shù),只有黄河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个(gè)字(zì)换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,srds是什么意思,srds是什么意思啊浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河(hé),这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每(měi)府派大(dà)都护(hù)一(yī)人,副都护(hù)二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四(sì)年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度(dù)使判官,实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

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  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī),通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的(de)画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句子,它(tā)其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释(shì):一(yī)指少数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号(hào)者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国(guó),苏(sū)武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国(guó)的简称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ),每(měi)日(rì)初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北(běi)边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副(fù)都护(hù)二(èr)人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在(zài)今克(kè)什(shén)米尔srds是什么意思,srds是什么意思啊(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任(rèn)河西节度使判官(guān),实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子,这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设(shè)喻,用(yòng)归雁自(zì)比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思,想去却是(shì)逼真(zhēn)的(de);又似乎无理的(de),想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神(shén),有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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