九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一(yī)般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下(xià)的(de)人，可以告(gào)诉他(tā)们识别一般(bān)的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什(s获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗hén)么样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人(rén)当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大(dà)王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三(sān)个月(yuè)后，回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母(mǔ)马。

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　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的(de)价值，远远(yuǎn)高于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的(de)良马的(de)方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们(men)识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜(shèng)过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他(tā)所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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