大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的(de)句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人(rén)，负(fù)责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的(de)则(zé)为山水诗，通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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