贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是：贪：释(shì)义：欲求多、不(bù)知足(zú)的(de)。

　　关于贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑什(shén)么意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句(jù)以及(jí)贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑是指什么，贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一(yī)句，贪嗔痴慢疑分别代表(biǎo)什么灾(zāi)难(nán)，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑是什么意思怎么读等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

贪嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多(duō)、不知(zhī)足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，关一下月亮是什么意思盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本(běn)义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某(mǒu)事或某人非(fēi)常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔无(wú)法自(zì)拔，同“瘾”关一下月亮是什么意思字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路(lù)做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以解释(shì)为态(tài)度(dù)冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷(mí)惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信(xìn)先帝之所信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒药会(huì)妨碍人的修行，故(gù)称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重(zhòng)要工作(zuò)，若五毒心不(bù)除而修禅定，则终究是邪定(dìng)；修大(dà)神通或(huò)各种玄妙大法，若(ruò)五毒心尚存，则可能会(huì)变(biàn)成魔通或各种恶(è)法(fǎ)。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥匙，他不(bù)期待(dài)别悔纤春人(rén)使他(tā)快乐，反(fǎn)而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适(shì)可而(ér)止，并非别(bié)人(rén)让我们饮多(duō)少我们(men)就(jiù)饮多少(shǎo)，都会担心(xīn)饮多了会醉，会失(shī)态，会(huì)干傻事儿，这(zhè)种(zhǒng)能自我约束的竖或行为(wèi)，遵纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻板和迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要(yào)以智(zhì)慧(huì)心(xīn)明(míng)白戒(jiè)律产生的(de)初(chū)衷(zhōng)和目的是(shì)什么(me)，戒律(lǜ)绝(jué)不是(shì)修行的目的，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是(shì)现在(zài)驻世的话(huà)，订(dìng)制的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调(diào)整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 关一下月亮是什么意思