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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来(lái)自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月(繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?yuè)下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑(qí)方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反复思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来,便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还在(zài)不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子(zi),态势(shì)。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的(de)分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一日于驴上得(dé)句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考试(shì),一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨词句,一(yī)直未能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  随从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很长时间二人不(bù)舍离开(kāi),讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

  推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻(fān)译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

<繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?p>  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊(yī),车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日(rì),因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的(de)手势。

  于是(shì)一(yī)会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了(le)眼前的(de)事物,不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍不(bù)得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì),由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着(zhe):岛初(chū)赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一(yī)天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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