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赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng),是(shì)楚巫文(wén)化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术,而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就(ji病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语ù)可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊,这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗?如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话,又(yòu)是什(shén)么原理呢?

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湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī),历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西,所谓(wèi)的(de)赶尸(shī),并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水,而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的,而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能(néng)把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了,其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ),这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常大(dà)的草帽子,从很远的地方看,就(jiù)相当于一(yī)具尸体,连面部轮廓都(dōu)很难病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)?其实他(tā)们就是一个术士(shì),在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ),摇铃铛,给他们引路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢?因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来,不想让其他生人(rén)接近。同时,这(zhè)些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西,比如说头目(mù)见等一(yī)系列(liè)辟邪(xié)的(de)东西。

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而(ér)这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢?
这还要从很久以前说起(qǐ),在古代,交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门,在外边遇害,或者说是死(sǐ)亡(wáng)了(le)以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故(gù)乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法,在(zài)湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一个方式,那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘(xiāng)西(xī),交通非常的(de)闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话,也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物,同时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式,将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳(huì),他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

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至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢?仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后,发(fā)现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之妙,在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié),不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一(yī)点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不(bù)可怕的,只是(shì)心理作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ),上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同,且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法,让死亡的(de)人自行(xíng)走到目的地,这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解,把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后,有背尸(shī)者(zhě)背到目的地(dì),然后前面有一(yī)个道士(shì)指引,身上带上辟邪(xié)的(de)东西,这也是一个最通用的(de)一个法(fǎ)术,大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走路,对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释了(le),看完了上法和中法以后,相信(xìn)你对(duì)下(xià)法也应该有了大体了解了。

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当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸(shī)体自己动弹的?


这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de),谁也没有见过,都只是听说而(ér)已,但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了以后,道士来了以后(hòu),想要利用上乘的法赶尸的话(huà),就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄,然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘,在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后,道(dào)士就会开始(shǐ)念咒,然(rán)后贴神符,然后再(zài)用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把尸体(tǐ)激活,具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚,感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看,小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着老道士(shì)走。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳,就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时(shí)候,必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物,那么法术就会被破坏(huài),尸体就(jiù)会(huì)倒下去,再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候,所有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛,他们(men)把这个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃,只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后,人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛的声音,就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里(lǐ),不让出去。自己更是闭门(mén)不出,以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ),谁(shuí)也没(méi)有见过(guò),我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸,很有可能只是(shì)一(yī)个传说而已,各位就当个故事(shì),看(kàn)看就行了,不要太在(zài)意,也不(bù)要(yào)太(tài)当真。

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