仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义(yì)议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁(rén)政(zhèng)思想(xiǎng)的现代(dài)意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的(de)合谐的。

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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际地(dì)位(wèi),在危(wēi)难之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。<元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字/p>

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发展为仁(rén)政学(xué)说，成为(wèi)其(qí)政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应(yīng)该像父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独(dú)夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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