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中国的国粹有哪些

中国的国粹有哪些 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪(tān):释义:欲(yù)求多(duō)、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔中国的国粹有哪些痴慢疑的对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指(zhǐ)对(duì)人不(bù)满,怪(guài)罪,仇恨心和愤(fèn)怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡(hú)中国的国粹有哪些诌,讲话没有(yǒu)逻辑,思维混乱(luàn)。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟(chí)钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持(chí)久不(bù)止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事(shì)或某人非常着迷;

  对某(mǒu)些事物难以(yǐ)自拔无法(fǎ)自拔,同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走(zǒu)路(lù)做事费得时间长;

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是(shì)迷惑,引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传(chuán)》:“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之(zhī)所疑,信先帝之(zhī)所信,以示反(fǎn)本(běn),明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问(wèn)、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下(xià)一句(jù)是(shì)什么?

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)下一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、中国的国粹有哪些疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作恶业,像毒(dú)药会妨碍人(rén)的修行,故(gù)称(chēng)为五毒心。

  清除(chú)五毒心是修行者的重要(yào)工作,若五毒(dú)心不除而修禅定,则终究(jiū)是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒(dú)心尚(shàng)存,则可能会变成(chéng)魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲(yù)修佛(fú)道必先除五毒(dú)心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一(yī)个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人使他(tā)快乐(lè),反而能将快乐(lè)与幸福(fú)带给别人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而(ér)止(zhǐ),并非别人(rén)让我们(men)饮多少(shǎo)我们就(jiù)饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉,会失态(tài),会干(gàn)傻事(shì)儿(ér),这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛(fú)不能太(tài)刻板和迂(yū)腐,并非是(shì)我们滴酒(jiǔ)不沾就正(zhèng)确。

  我们要以智慧心明白戒(jiè)律产生的初衷和目的是什么(me),戒律绝不是(shì)修行的目(mù)的,只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话,订(dìng)制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情(qíng)况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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