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善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时(shí)说这(zhè)个词，来表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个含(hán生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不(bù)满(mǎn)，甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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