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  作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn),字(zì)地山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书,中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò),到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教,1916年(nián)回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué),次年到英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习。

  他对(duì)宗教史有精深研(yán)究(jiū),也下工夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山(shān),笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

  生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭(tíng)。

  许(xǔ)地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院,1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活(huó)动,后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许(xǔ)地(dì)山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景,主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》;译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等(děn12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程g),与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng),书籍。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

  这是一(yī)篇叙事(shì)散文,全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写,真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的(de)教(jiào)育。

  散文描述了(le)一家人(rén)收获花生的情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格(gé)。

  说明人要做有用的(de)人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人,表达(dá)了(le)作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利,只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系(xì);医学(xué)和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的(de)考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài),主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义,并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问题(tí)。

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百科-许地山

  作家许地山(shān)简介,许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生。

  生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南,甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书,中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò),到漳州第(dì)二师(shī)范教(jiào)书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院(yuàn),得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次(cì)年到英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究(jiū),也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文,是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊(kān),积(jī)极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动,后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任教(jiào)授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学(xué)》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与印(yìn)度文学有关(guān)的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

  这是一篇叙(xù)事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来写,真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物(wù)喻人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人,表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利,只求有益于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系;医(yī)学和道教的关(guān)系(xì);宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证,对礼俗的议论(lùn),也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì),并讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来(lái)源(yuán):百度百科-许地山

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