《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误(wù)的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这个开(kāi)端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能(néng)力(lì)非(fēi)常信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的(de)一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事(shì)情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好多(duō)人都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖(jìng)难之役(yì)、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结。

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