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低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的,人生在(zài)勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么是“人生在勤,不索何获”的意(yì)思是人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力,倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de),人生在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么(me)

  “人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就。

  告诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人生追求。

  出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

  原文(wén):张衡字平子(zi),南阳西鄂人(rén)也。

  世(shì)为(wèi)著姓。

  祖父堪,蜀郡太守(shǒu)。

  衡少(shǎo)善属文,游于三(sān)辅,因入京师,观太学,遂(suì)通《五经》,贯(guàn)六艺。

  虽才高于世,而无(wú)骄(jiāo)尚之情。

  常从容淡(dàn)静,不好交接(jiē)俗人。

  永元中,举孝(xiào)廉不行(xíng),连辟公府不就(jiù)。

  时(shí)天下承平日(rì)久(jiǔ),自王侯以下,莫不逾侈(chǐ)。

  衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都(dōu)》,作《二(èr)京赋》,因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

  精(jīng)思傅(fù)会,十年(nián)乃(nǎi)成。

  文(wén)多,故不载(zài)。

  大将军(jūn)邓骘奇其才,累召不应。

“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)”出自哪里?

  

“人生(shēng)在陆碰勤,不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

  名句解码(mǎ): “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积(jī)极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们(men),人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

  

  

     人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不(bù)积(jī)极地探索研(yán)究(jiū),哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不索何(hé)获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解码(mǎ):  

    “人生在勤(qín),不索何获?”意思是:人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘(tǎ低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的ng)不积

   极(jí)地探索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?告诫我们(men),人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

  表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì),积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求。

    《应闲》,意思是(shì)回(huí)答(dá)诽谤。

  有的(de)人(rén)劝他不要去钻(zuān)研那(nà)些难而无用

   的技术,应该“卑体(tǐ)屈己(jǐ),美(měi)言以求多福”。

  他说:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不(bù)耻(chǐ)禄(lù)之不伙(huo,多),而耻智(zhì)之不博(bó)。

  ”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣,忧虑的是(shì)德(dé)行(xíng)不高尚(shàng);不(bù)以待遇低为羞耻,羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。

  表明了他不慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智的(de)高(gāo)尚情操。

  《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观。

   

    张衡就是(shì)勤(qín)奋(fèn)努力积极(jí)求索的伟(wěi)大(dà)实践者。

  他(tā)少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚(xū),好学深思,藐视(shì)名利(lì),看重科(kē)学;珍惜时光,自强不息 ,把全部身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

  张衡创立(lì)了浑天说,他观测记录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星,创制(zhì)了世界上(shàng)第一架(jià)能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的(de)漏水转(zhuǎn)浑天仪,发明了第一架测(cè)试地震的仪(yí)器(qì)——候风(fēng)地动仪,还制造(zào)出(chū)了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

  张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三十二篇,其中天(tiān)文(wén)著作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获

   人生最关键的是在于(yú)勤(qín)奋,不去(qù)探(tàn)索(劳动)的话,又哪来的(de)收获呢?

   选你的(de)1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱(qián),但能创造财富。

  赞美不用花钱,但能产生气力。

  分(fēn)享不用过度,但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤,不索何获。

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   “人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何(hé)获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢?告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

   表现出(chū)张衡勤奋努力,积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追(zhuī)求。

  出处;“人生在勤,不索何(hé)获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín),勤则不匮。

  "

   天(tiān)才在(zài)积累(lèi),聪明在于勤奋(fèn)。

  勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的(de)态度,是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神,一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因素(sù)紧密相连,但起决定(dìng)作(zuò)用(yòng)的是勤奋,缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神,哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉(xī)州空(kōng)振双翅;具备勤奋(fèn)精神,哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓的(de)蜗牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

  正所谓,勤能补拙是(shì)良训(xùn),一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少有壮志(zhì),刻苦(kǔ)问学,珍惜(xī)时光,自强不息,全身心投(tóu)入到(dào)祖(zǔ)国科学事业。

  他创(chuàng)立了浑(hún)天说,观测记录了两千五百多(duō)颗恒(héng)星(xīng),发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等,成(chéng)为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示(shì)

   人生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获?

人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思

   人(rén)生的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能(néng)通过其他什么途(tú)径(jìng)得到呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)?

   △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取经

   唐(táng)太宗贞观三年(公元629年,一说贞 观(guān)元(yuán)年),玄(xuán)奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉(yù)门关(guān)西行,历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

  初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

  后又游学天竺(zhú)各地,并与(yǔ)当地(dì)学者论辩,名震五竺(zhú)。

  经十七(qī)年,贞(zhēn)观十九年(公元645年)回到(dào)长安(ān)。

   △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

   在6次东(dōng)渡日本中,鉴真等人遇到许多挫(cuò)折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑,结果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒,诬告鉴真一(yī)行(xíng)造船是与海盗勾结。

  地方(fāng)官员闻讯大(dà)惊,派人拘禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行。

  其后接连失(shī)败(bài),第五次东渡最为悲壮。

  那(nà)一年鉴真已经60岁了,船(chuán)队从(cóng)扬州出发(fā),刚过狼山(今(jīn)江苏南通)附近,就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪(làng),在一个小岛避风(fēng)。

  一个月后再次起航,走到舟山群岛时(shí),又(yòu)遇(yù)大浪。

  第三次起航时,风浪(làng)更大,向南漂流(liú)了14天,靠吃生米、饮海水度(dù)日,最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

  归(guī)途中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目(mù)失明。

   △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆

   黄道婆 又(yòu)称黄婆,生于南宋末(mò)年(nián)淳(chún)祐(yòu)年间(jiān),约1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(今(jīn)上海徐(xú)汇区东湾村)人。

  黄(huáng)道婆出身于贫苦农民(mín)家庭,在生活的重压下,十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳。

  白天她下(xià)地干(gàn)活,晚上她(tā)纺织布到深(shēn)夜,还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人虐待。

  沉重的苦(kǔ)难摧残着她(tā),也(yě)磨炼(liàn)了她,有一次(cì),黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒打后(hòu),又被(bèi)关在柴房不(bù)准吃饭,也(yě)不准睡觉。

  她再也忍受不住这种 黄道婆

   非(fēi)人的折(zhé)磨,决心(xīn)逃出去(qù)另寻生路。

  半夜,她在房(fáng)顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃(táo)了(le)出来,躲(duǒ)在(zài)一条停泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

  后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州,即现在的(de)海南崖县。

  在封建社会(huì),一(yī)个从未出过远门(mén)的年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡,人生地疏,无依无靠,面(miàn)临的困难可想(xiǎng)而知。

  但是淳(chún)朴热情(qíng)的黎族同胞十分低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的同情黄道婆的不幸遭遇,接受了她,让她有了(le)安身之所,并且在共同的劳(láo)动生活中,还(hái)把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

  当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外,棉(mián)纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进,黄道婆聪明勤(qín)奋,虚心向黎(lí)族同胞学习(xí)纺织(zhī)技术,并且融合黎汉两(liǎng)族人民(mín)的(de)纺织技术的长处,逐(zhú)浙(zhè)成(chéng)为一个(gè)出色的纺织(zhī)能手(shǒu),在(zài)当地大受欢迎(yíng),和黎(lí)族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人(rén)生在勤(qín),不索何获”怎(zěn)么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按我的(de)理解可以说成(chéng)是:“人生(shēng)只有积极(jí)地(dì)去追求(qiú)才会(huì)有所获(huò)得。

  ”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思

   人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

   不(bù)积极的去(qù)劳(láo)作何来收获的(de)甜蜜

   人生在琴(qín)

   奏(zòu)出属于自己(jǐ)的(de)篇(piān)章

   即使(shǐ)不(bù)懂音律

   也(yě)要大(dà)胆的(de)抚琴索(suǒ)音

   笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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