相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古义(yì)和今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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