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Medical staff可数吗，stuff 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争Medical staff可数吗，stuff议(yì)，一直(zhí)以为萨顶顶是(shì)她的原名(míng)，她(tā)的人(rén)和她的音(yīn)乐一样充满神秘(mì)感，但是(shì)听完金星爆(bào)料之后了(le)解真相着实(shí)让人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期节(jié)目(mù)中(zhōng)化(huà)身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的(de)于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是(shì)什(shén)么人大(dà)家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘(mì)的外(wài)衣，可能很少有人真正(zhèng)了解(jiě)她，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在(zài)一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她如(rú)Medical staff可数吗，stuff何(hé)定位自己才能再乐坛(tán)杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也(yě)是自(zì)己建议(yì)的，金星当时还感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经穿起了(le)少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统，连名字(zì)和血统都(dōu)能山(shān)寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续(xù)两年(nián)登上(shàng)央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也(yě)一(yī)炮(pào)而红(hóng)，专辑《天地(dì)合(hé)》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电(diàn)影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是(shì)蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡(xī)林(lín)浩特(tè)与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生(shēng)了影响，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军(jūn)艺术(shù)学院音乐系，开始了(le)她(tā)的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界(jiè)人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表演跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同时她又(yòu)对民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很(hěn)多的(de)帮(bāng)助。

        另外借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓郁(yù)民(mín)族(zú)风情的(de)穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘(mì)东方(fāng)女子”的(de)形(xíng)象。舞台上(shàng)的(de)她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服(fú)装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束(shù)成了她音乐之外(wài)被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只(zhǐ)有日本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是能(néng)体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来(lái)，她也(yě)只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传(Medical staff可数吗，stuffchuán),而且还(hái)被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官(guān)方文字及官方语(yǔ)言之(zhī)一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之(zhī)一(yī)，梵文(wén)是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语(yǔ)言，在(zài)印度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作为第二语(yǔ)言(yán)的(de)有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶的(de)《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有(yǒu)两(liǎng)个版本，一是中文(wén)版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵(fàn)文(wén)版歌词是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文(wén)版如果追寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感，让人可(kě)以在无(wú)限美妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war