草木本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽(lì)的女人(rén)，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好的东西(xī)而改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(měi)人因(yīn)为(wèi)兰桂的(de)特质而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为(wèi)了(le)让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所(suǒ)作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说明(míng)了时势(shì)造西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了(le)真正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思(sī)想(xiǎng)，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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