京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角色(s做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思è)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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