手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。
关于手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以及手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白最(zuì)霸(bà)气的十首诗(shī),李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州,少(shǎo)年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光,李白(bái)诗(shī)词将(jiāng)进(jìn)酒等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):
手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州
手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。
不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。
出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》。
译(yì)文(wén):
山上寺院好似(shì)有百丈之高,站王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。
不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。
注释(shì):
1、宿(sù):住,过王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗夜。
2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶(dǐng)的寺(sì)庙。
危:高。
3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
4、星(xīng)辰:天上的(de)星星(xīng)统称。
5、语:说(shuō)话(huà)。
6、恐:唯恐,害怕。
惊(jīng):惊动。
赏析:
这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。
诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。
全诗没有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙(miào)。
“危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星(xīng)辰。
”这两(liǎng)句是写山寺之高。
第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。
发(fā)端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合(hé),就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山(shān)寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。
次句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。
字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。
“不敢高声语,恐惊天上人。
”两(liǎng)句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之(zhī)近,这样,山寺之(zhī)高也(yě)就不(bù)言自明了。
诗人(rén)用夸张的(de)艺术(shù)手(shǒu)法,描绘了山(shān)寺的(de)高耸,给人(rén)以丰富(fù)的联想。
山上的这(zhè)座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。
在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。
此诗语言(yán)自(zì)然朴素,却形(xíng)象逼真。
全(quán)诗无一生(shēng)僻字(zì),却字字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。
诗人借助大胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身(shēn)临其境的感觉。
摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗人信(xìn)手拈来(lái),用入诗(shī)中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。
李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转,音律富于变化而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。
此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出(chū)了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直(zhí)。
创(chuàng)作背景(jǐng):
这首《夜(yè)宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。
但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。
不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一(yī)举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星星。
不敢高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也相当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗说法。
作(zuò)者(zhě)简介:
李白(701—762年),字太(tài)白(bái),号(hào)青(qīng)莲居士。
是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙(xiān)”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸(àn)精神,对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情(qíng),又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色,表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语(yǔ)言(yán)流转(zhuǎn)自(zì)然(rán),音律和谐多变,善于(yú)从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和素材,构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。
存世诗文千(qiān)余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。
手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗?
该(gāi)句(jù)出自(zì)家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句,全(quán)诗如下:
手握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。
脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。
译文:
双手的(de)力量可以(yǐ)握(wò)住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。
双脚一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤,从(cóng)荒古到(dào)如(rú)今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。
扩(kuò)展资(zī)料:
伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆(lù)辉(huī)煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。
神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆,于星斗(dòu)大(dà)森林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。
因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为(wèi)陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了